Mae Mynydd Seion yn Jerwsalem yn safle cysegredig i bob Iddew

Send

Un o'r lleoedd cysegredig i'r bobl Iddewig yw Mynydd Seion - bryn gwyrdd, y mae wal ddeheuol Hen Ddinas Jerwsalem yn rhedeg ar ei ben. Mae Seion yn annwyl i galon pob Iddew, nid yn unig fel lle â henebion hanesyddol hynafol, ond hefyd fel symbol o undod a chosni Duw o'r genedl Iddewig. Am ganrifoedd lawer, nid yw llif y pererinion a thwristiaid wedi sychu i Fynydd Seion. Daw pobl o wahanol gredoau yma i addoli cysegrfeydd neu i gyffwrdd â hanes hynafol y Wlad Sanctaidd yn unig.

Gwybodaeth gyffredinol

Mae Mount Zion yn Jerwsalem ar ochr ddeheuol yr Hen Ddinas, ac ar ei ben mae Porth Seion wal y gaer. Mae'r llechweddau gwyrdd ysgafn yn disgyn i gymoedd Tyropeon a Ginnomah. Mae pwynt uchaf y mynydd wedi'i leoli ar uchder o 765 m uwch lefel y môr ac wedi'i goroni â chlochdy mynachlog Rhagdybiaeth y Forwyn Fair Fendigaid, sy'n weladwy o wahanol bwyntiau yn Jerwsalem.

Mae yna nifer o henebion hanesyddol pwysig, gan gynnwys beddrod y Brenin Dafydd, lleoedd y Swper Olaf a Rhagdybiaeth Mam Dduw, yn ogystal â chysegrfeydd eraill.

Lleoliad Mount Zion ar fap Jerwsalem.

Cyfeiriad hanesyddol

Mae gan yr enw Seion fwy na thair mil o flynyddoedd o hanes, ac mewn gwahanol gyfnodau, newidiodd Mount Zion ar y map ei safle. I ddechrau, hwn oedd enw bryn dwyreiniol Jerwsalem, rhoddwyd yr un enw i'r gaer a adeiladwyd arni gan y Jebusiaid. Yn y 10fed ganrif CC. gorchfygwyd caer Seion gan Frenin Dafydd Israel a'i ailenwi er anrhydedd iddo. Yma, yn yr ogofâu creigiog, claddwyd brenhinoedd David, Solomon a chynrychiolwyr eraill y llinach frenhinol.

Mewn gwahanol gyfnodau hanesyddol, gorchfygwyd Jerwsalem gan y Rhufeiniaid, y Groegiaid, y Twrciaid, a phasiwyd yr enw Seion i wahanol uchderau yn Jerwsalem. Fe'i gwisgwyd gan Ophel Hill, y Temple Mount (II-I ganrifoedd CC). Yn y ganrif 1af A.D. e. pasiodd yr enw hwn i fryn gorllewinol Jerwsalem, yn ôl haneswyr, roedd yn gysylltiedig â dinistrio teml Jerwsalem.

Hyd yn hyn, mae'r enw Seion wedi'i osod ar lethr deheuol y bryn gorllewinol, yn ffinio â wal gaer ddeheuol Hen Jerwsalem, a godwyd gan y Twrciaid yn yr 16eg ganrif. Mae giât Seion wal y gaer ar ben y mynydd. Mae'r rhan fwyaf o atyniadau'r lle sanctaidd hwn hefyd wedi'u lleoli yma.

I'r bobl Iddewig, a oedd, am resymau hanesyddol, wedi'u gwasgaru ledled y byd, daeth yr enw Seion yn symbol o Wlad yr Addewid, y cartref yr oeddent yn breuddwydio am ddychwelyd iddo. Gyda chreu Gwladwriaeth Israel, mae'r breuddwydion hyn wedi dod yn wir, nawr gall yr Iddewon ddychwelyd i'r man lle mae Mount Zion ac adennill eu mamwlad hanesyddol goll.

Beth i'w weld ar y mynydd

Cysegrfa nid yn unig i Iddewon yw Mynydd Seion. Mae gwreiddiau hanesyddol Iddewiaeth a Christnogaeth wedi'u cydblethu'n agos yma. Sonnir am enw Mount Zion yn anthem genedlaethol Israel ac yn y gân Gristnogol enwog Mount Zion, Holy Mountain, a ysgrifennwyd ar ddechrau'r 20fed ganrif. Mae golygfeydd Mynydd Seion yn gysylltiedig ag enwau sy'n annwyl i bob Cristion ac Iddew.

Eglwys Rhagdybiaeth y Forwyn Fendigaid

Mae'r eglwys Gatholig hon ar ben Seion yn perthyn i fynachlog Rhagdybiaeth y Forwyn Fair Fendigaid. Fe'i codwyd ym 1910 ar y safle hanesyddol - olion tŷ Ioan y Diwinydd, lle'r oedd y Theotokos Mwyaf Sanctaidd yn byw ac yn marw yn ôl traddodiad yr eglwys. Ers y 5ed ganrif, codwyd eglwysi Cristnogol ar y safle hwn, a ddinistriwyd wedi hynny. Ar ddiwedd y 19eg ganrif, prynwyd y safle hwn gan Babyddion yr Almaen ac ymhen 10 mlynedd fe wnaethant adeiladu teml, y ffurfiwyd nodweddion yr arddulliau Bysantaidd a Mwslemaidd yn cydblethu.

Mae'r deml wedi'i haddurno â phaneli mosaig a medaliynau. Mae cysegrfa'r deml yn garreg gadwedig y bu farw, yn ôl y chwedl, y Theotokos Mwyaf Sanctaidd arni. Mae wedi'i leoli yn y crypt ac mae yng nghanol y neuadd. Mae cerflun o'r Forwyn yn gorwedd ar y garreg, mae chwe allor o'i amgylch gyda delweddau o seintiau a roddwyd gan wahanol wledydd.

Mae'r deml ar agor i'r cyhoedd:

Llun-Gwener: 08: 30-11: 45, yna 12: 30-18: 00.
Dydd Sadwrn: tan 17:30.
Dydd Sul: 10: 30-11: 45, yna 12: 30-17: 30.

Mynediad am ddim.

Eglwys Armenaidd

Heb fod ymhell o fynachlog Rhagdybiaeth y Forwyn Fair Fendigaid mae mynachlog Armenaidd y Gwaredwr gydag eglwys wedi'i hadeiladu yn yr XIV ganrif. Yn ôl y chwedl, yn ystod bywyd Iesu Grist, roedd tŷ wedi’i leoli yma, lle cafodd ei arestio cyn ei dreialu a’i groeshoelio. Dyma gartref Caiaffas, yr archoffeiriad.

Mae addurniad da'r eglwys yn dod â'r cerameg Armenaidd unigryw atom, y mae'r llawr, y waliau a'r claddgelloedd wedi'u haddurno'n helaeth â nhw. Gwneir teils wedi'u paentio gyda phob math o addurniadau mewn cynllun lliw llachar ac ar yr un pryd yn gytûn iawn. Dros y saith canrif sydd wedi mynd heibio ers adeiladu'r eglwys, nid ydynt wedi colli eu dirlawnder lliw.

Mae'r Eglwys Armenaidd yn gartref i Feddrodau Mawr y Patriarchiaid Armenaidd, a arweiniodd yr Eglwys Armenaidd yn Jerwsalem mewn gwahanol gyfnodau.

Mae'r Eglwys Armenaidd ar agor i ymweld â hi bob dydd 9-18, Mynediad am ddim.

Eglwys Pedr yn Gallicantou

Eglwys st. Mae Petra wedi'i leoli y tu ôl i wal Hen Jerwsalem ar ochr ddwyreiniol y mynydd. Fe’i hadeiladwyd gan Babyddion yn gynnar yn y 30au’r ugeinfed ganrif ar y safle lle gwadodd yr Apostol Pedr Grist, yn ôl y chwedl. Ystyr y gair Gallicantu yn y teitl yw “crio ceiliog” ac mae'n cyfeirio at destun y Testament Newydd, lle rhagwelodd Iesu y byddai Pedr yn ei ymwrthod dair gwaith cyn i'r rhostwyr dagu. Mae cromen las yr eglwys wedi'i haddurno â ffiguryn goreurog o rosyn.

Yn gynharach, codwyd a dinistriwyd temlau ar y safle hwn. Fe wnaethant gadw grisiau cerrig a arweiniodd at Ddyffryn Kidron, yn ogystal â chrypt - islawr ar ffurf ogofâu, lle cadwyd Iesu cyn y croeshoeliad. Mae rhan isaf yr eglwys ar un o'r waliau ynghlwm wrth y silff greigiog. Mae'r eglwys wedi'i haddurno â phaneli mosaig Beiblaidd a ffenestri gwydr lliw.

Ym mynwent yr eglwys mae cyfansoddiad cerfluniol sy'n atgynhyrchu'r digwyddiadau a ddisgrifir yn yr Efengyl. Gerllaw mae dec arsylwi lle gallwch chi dynnu lluniau hardd gyda golygfeydd o Fynydd Seion a Jerwsalem. Isod mae olion adeiladau hynafol.

Mae Eglwys Pedr yn Gallicantu ar agor i'r cyhoedd bob dydd.
Oriau agor: 8: 00-11: 45, yna 14: 00-17: 00.
Pris tocyn mynediad 10 sicl.

Beddrod y brenin david

Ar ben Seion, mae adeilad Gothig yn dyddio o'r 14eg ganrif, sy'n gartref i ddau gysegrfa - Iddewig a Christnogol. Ar yr ail lawr mae siambr y Seion - yr ystafell y cynhaliwyd y Swper Olaf ynddi, ymddangosiad yr Ysbryd Glân i'r apostolion a rhai digwyddiadau eraill yn ymwneud ag atgyfodiad Crist. Ac ar y llawr isaf mae synagog, sy'n gartref i feddrod gydag olion y Brenin Dafydd.

Mewn ystafell fach o'r synagog mae sarcophagus carreg fawr lle mae gweddillion y brenin Beiblaidd Dafydd yn gorffwys. Er bod llawer o haneswyr yn dueddol o gredu bod man claddu’r Brenin Dafydd ym Methlehem neu yn Nyffryn Kidron, daw llawer o Iddewon i addoli’r gysegrfa bob dydd. Rhennir nentydd sy'n dod i mewn yn ddwy nant - gwryw a benyw.

Mae'r fynedfa i'r synagog yn rhad ac am ddim, ond mae'r gweinidogion yn gofyn am roddion.

Mae siambr y Swper Olaf ar agor i ymwelwyr bob dydd.

Oriau gweithio:

Dydd Sul-Dydd Iau: - 8-15 (yn yr haf tan 18),
Dydd Gwener - tan 13 (yn yr haf tan 14),
Dydd Sadwrn - tan 17.

Bedd O. Schindler

Mae mynwent Gatholig ar Fynydd Seion yn Jerwsalem, lle mae Oskar Schindler, sy'n adnabyddus ledled y byd am y ffilm nodwedd Schindler's List, wedi'i gladdu. Fe wnaeth y dyn hwn, a oedd yn ddiwydiannwr o’r Almaen, yn ystod yr Ail Ryfel Byd arbed tua 1,200 o Iddewon rhag marwolaeth, gan eu ransio o wersylloedd crynhoi, lle cawsant eu bygwth â marwolaeth anochel.

Bu farw Oskar Schindler yn 66 oed yn yr Almaen, ac yn ôl ei ewyllys fe'i claddwyd ar Fynydd Seion. Daw disgynyddion y bobl a achubodd a'r holl bobl ddiolchgar i ymgrymu i'w fedd. Yn ôl arfer Iddewig, rhoddir cerrig ar y garreg fedd fel arwydd o'r cof. Mae bedd Oskar Schindler bob amser yn frith o gerrig mân, dim ond yr arysgrifau ar y slab sy'n parhau i fod yn rhydd.

Darganfyddwch y PRISIAU neu archebwch unrhyw lety gan ddefnyddio'r ffurflen hon

Ffeithiau diddorol

Mae'r sôn gynharaf am ddinas Jerwsalem i'w chael nid yn y Beibl, ond ar dabledi cerameg yr hen Eifftiaid yn y rhestr o ddinasoedd eraill, a ysgrifennwyd bron i 4 mil o flynyddoedd yn ôl. Mae haneswyr yn credu bod y rhain yn destunau melltithion a gyfeiriwyd at ddinasoedd sy'n anhapus â theyrnasiad yr Aifft. Roedd gan yr arysgrifau hyn ystyr gyfriniol, ysgrifennodd clerigwyr yr Aifft destunau melltithion i'w gelynion ar gerameg a chyflawni gweithredoedd defodol arnynt.
Er i Pedr gael maddeuant ar ôl iddo wadu Crist, galarodd ei frad ar hyd ei oes. Yn ôl y chwedl hynafol, roedd ei lygaid bob amser yn goch o ddagrau edifeirwch. Bob tro y clywai frân hanner nos ceiliog, syrthiodd i'w liniau ac edifarhau am ei frad, gan daflu dagrau.

Brenin Dafydd Israel, y mae ei feddrod ar y mynydd, yw awdur Salmau Dafydd, sy'n meddiannu un o'r prif leoedd mewn addoliad Uniongred.
Fe arbedodd Oskar Schindler, a gladdwyd ar Mount Zion, 1,200 o bobl, ond fe achubodd lawer mwy o bobl. Mae 6,000 o ddisgynyddion yr Iddewon a achubwyd yn credu bod eu bywydau yn ddyledus iddo ac yn galw eu hunain yn "Iddewon Schindler."
Mae'r cyfenw Schindler wedi dod yn enw cartref, fe'i gelwir yn bawb a achubodd lawer o Iddewon rhag hil-laddiad. Un o'r bobl hyn yw'r Cyrnol José Arturo Castellanos, a elwir y Salvadoran Schindler.